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Greca tem uma linhagem siciliana em Enna, uma romana e uma pequena em Mormanno na área de Cosenza e em Strongoli na área de Crotone, Grecco, tipicamente Lazio, tem um estoque em Sezze em latim, em Morolo no frusinado e em Roma, também pode derivar de um alteração do nome latino Gracchus, Grecu, tipicamente da Sardenha, tem um estoque em Samassi no Medio Campidano e um em Siniscola na área de Nuoro, Grecchi é nativo da área entre Milão, Lodi e Pavia, Grechi é difundido na Itália central e na Lombardia, Greco é difundido em toda a Itália, os gregos têm um estoque em Pontevico (BS), um em Parma e Felino (PR), um em Roma e em Frusinate em Boville Ernica, Ceccano, Veroli e Torrice, todos eles devem derivar do nome grego medieval que originalmente, provavelmente significava a origem do progenitor. adições fornecidas por Stefano Ferrazzi Como bem disse, os sobrenomes gregos, gregos, etc. derivam do apelido ou nome medieval Greco, que, juntamente com as variantes Grecco, Grego e Grieco, assume um claro valor étnico (com referência à Grécia): na onomastics Na verdade, a transformação de nomes étnicos em nomes pessoais é muito freqüente, se considerarmos, além disso, que a Itália era um país fortemente multiétnico nos tempos pré-modernos (alguns desses nomes também transmitido até os dias atuais, basta pensar nos casos de Italo, Francesco, Franco, Germano, etc). No caso do apelido grego, todavia, devem ser acrescentadas algumas considerações, que o distinguem, em parte, de diferentes sobrenomes étnicos: de uma só vez, o termo grego não identificava exclusivamente uma origem grega (entendida num sentido puramente étnico), mas também uma origem geográfica mais genérica, relativa, isto é, a indivíduos que não são gregos no sentido estrito (embora tenham vivido na Grécia durante séculos). Com isto, em particular, refiro-me a dois grupos étnicos diferentes, de origem grega mas de etnia não grega: é, por um lado, da minoria arvanita ou greco-albanesa, que, na Grécia, tem as suas raízes na Idade Média (nos séculos entre o XI e XIV DC) e, por outro lado, a minoria greco-judaica, também de tradição antiga. Começando com o primeiro grupo, em primeiro lugar, deve-se notar que a emigração albanesa assumiu dimensões bastante grandes ao longo da história, estando no centro de uma verdadeira diáspora nos Balcãs (a chamada diáspora albanesa): neste contexto, no entanto, não é o caso de entrar em um discurso histórico, mas, simplesmente, deve-se dizer que essa emigração frequentemente se dirigia tanto para a Itália quanto para a Grécia; no caso italiano, por exemplo, a prova mais marcante é oferecida pela realidade arbëreshë do sul, um território que abriga inúmeras comunidades italianas-albanesas. A este respeito, no entanto, deve ser especificado um pormenor que ajuda muito a compreender os sobrenomes em questão: no nosso país, de facto, a emigração albanesa não provém exclusivamente da Albânia, mas em grande parte também da Grécia, uma vez que é frequentemente 'uma emigração arvanita ou greco-albanesa (ver também Albanito). Esta situação, no entanto, é compreensível no contexto histórico-político dos Balcãs, se considerarmos as tensões que, durante muito tempo, acompanharam a história do sudeste da Europa: refiro-me, em particular, às guerras contra os turcos. , após o que muitas famílias albanesas, gregas, eslavas, etc. preferiram deixar seu país e emigrar para o oeste. Se isto, em suma, é a história da emigração greco-albanesa, um fenômeno muito semelhante diz respeito à emigração judaico-grega, que, muito provavelmente, também está ligada às invasões otomanas da era pós-medieval. Na Grécia, no entanto, a comunidade judaica é dividida em dois grandes grupos: o primeiro é composto por judeus romanióticos, que vivem em solo grego há mais de dois mil anos, enquanto o segundo é o dos judeus sefarditas que emigraram da Espanha desde Século XV, após a expulsão dos judeus da Península Ibérica (a emigração judaica sefardita, por outro lado, também tinha como meta a Itália). Agora, antes de concluir, devemos acrescentar uma última hipótese sobre os sobrenomes em questão, que surge ao lado das fontes greco-albanesa e judaico-grega: o termo grego, de fato, poderia aludir não apenas a uma origem grega, mas , talvez, também a uma ligação com a comunidade grika ou grecânica do sul da Itália. Essa comunidade, na verdade, parece ter origens muito antigas, rastreáveis até mesmo nos tempos da Magna Grécia: hoje, no entanto, resta muito pouco desse passado distante, apesar do fato de que a realidade Grika ainda sobrevive em algumas áreas da Puglia e da Calábria (principalmente nas áreas de Reggio e Salento, como mostrado, entre outras coisas, pelos muitos sobrenomes gregos encontrados nessas áreas).
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