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Riteniamo superfluo di riferire per esteso le fiabe sorte nel secolo XV e largamente propagate dai compiacenti frati genealogisti del cinque e seicento (Panvinio, Van der Steen, Pucci, Schönleben, Pasconi, ecc.) sulle origini di questa illustre famiglia friulana, che si volle far derivare, assieme ai Frangipane di Roma, mentre a questi si regalavano come antenati niente meno che i Tarquinii e gli Anicii dell'antica Roma pagana e cristiana. Il Gregorovius nella sua "Storia della città di Roma nel medio evo" ha fatto giustizia sommaria di tutte le leggende riferentesi ai Frangipane romani e alla pretesa origine del loro congome (frange-panem) chiamandole "Maerchen", mentre l'udinese conte Prospero Antonini (Arch. Stor. Ital., Firenze, serie IV, Tomi 8 e 9) e l'istriano Vassilich (Pagine Istriane, anno 2, Capodistria, 1904) hanno completato l'opera di sana critica dello storico tedesco, dimostrando affatto insussistenti i vincoli di sangue fra i Frangipane di Roma, quelli di Veglia ...
Inquartato: al primo e quarto di rosso al castello di tre torri al naturale al secondo e terzo di rosso a due leoni affrontati, tenenti un pane accompagnato da altri due, il tutto d'oro.
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Riteniamo superfluo di riferire per esteso le fiabe sorte nel secolo XV e largamente propagate dai compiacenti frati genealogisti del cinque e seicento (Panvinio, Van der Steen, Pucci, Schönleben, Pasconi, ecc.) sulle origini di questa illustre famiglia friulana, che si volle far derivare, assieme ai Frangipane di Roma, mentre a questi si regalavano come antenati niente meno che i Tarquinii e gli Anicii dell'antica Roma pagana e cristiana. Il Gregorovius nella sua "Storia della città di Roma nel medio evo" ha fatto giustizia sommaria di tutte le leggende riferentesi ai Frangipane romani e alla pretesa origine del loro congome (frange-panem) chiamandole "Maerchen", mentre l'udinese conte Prospero Antonini (Arch. Stor. Ital., Firenze, serie IV, Tomi 8 e 9) e l'istriano Vassilich (Pagine Istriane, anno 2, Capodistria, 1904) hanno completato l'opera di sana critica dello storico tedesco, dimostrando affatto insussistenti i vincoli di sangue fra i Frangipane di Roma, quelli di Veglia ...
